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Accessibilité

La conception et la prestation d’environnements, de services, de programmes et d’informations permettant à toutes les personnes, y compris les personnes en situation de handicap, de participer pleinement et de façon autonome. L’accessibilité vise à identifier et éliminer les barrières physiques, technologiques, de communication et d’attitude.

Racisme anti-noir

Politiques, pratiques et attitudes ancrées dans les institutions qui entraînent la marginalisation et le traitement inéquitable des Noirs. Le racisme anti-noir reflète une discrimination historique et continue qui contribue aux disparités en santé, éducation, emploi et justice.

Racisme anti-autochtone

La discrimination raciale persistante, les stéréotypes négatifs et les inégalités systémiques vécues par les Premières Nations, les Inuits et les Métis. Elle est enracinée dans les politiques et pratiques coloniales et continue de créer des résultats inégaux et des déséquilibres de pouvoir au sein des systèmes et institutions.

Antiracisme

Une approche proactive et délibérée qui reconnaît l’existence du racisme, y compris le racisme systémique et structurel, et qui agit pour identifier, remettre en question et éliminer les inégalités raciales. L’antiracisme vise à transformer les politiques, les pratiques et les structures de pouvoir qui soutiennent des résultats inéquitables.

Appartenance

L’appartenance est le profond besoin humain de se sentir accepté, valorisé et authentiquement connecté au sein d’une communauté, d’une organisation ou d’une société. Il faut un effort continu pour créer des espaces où les individus peuvent s’exprimer pleinement sans crainte de rejet ou de jugement, tout en favorisant l’équité, le but partagé et des relations significatives.

Recherche participative communautaire (CBPR)

Une approche de recherche collaborative qui implique activement les membres de la communauté en tant que partenaires égaux à toutes les étapes du processus de recherche. CBPR valorise l’expérience vécue, la prise de décision partagée et vise à produire des connaissances qui profitent directement aux communautés.

Humilité culturelle

Un processus de réflexion et d’apprentissage tout au long de la vie, qui consiste à reconnaître les limites de ses propres connaissances et à s’attaquer aux déséquilibres de pouvoir dans les relations. L’humilité culturelle met l’accent sur l’apprentissage auprès des individus et des communautés et soutient une pratique respectueuse, centrée sur la personne et axée sur l’équité.

Diversité

La présence d’un large éventail de différences entre individus et groupes, incluant la race, l’ethnie, le genre, l’orientation sexuelle, l’âge, le handicap, le statut socioéconomique, la culture, la langue et l’expérience vécue. La diversité inclut aussi des différences de perspectives, de compétences, de valeurs et de modes de connaissance. Au-delà de la représentation, la diversité consiste à bâtir des relations significatives et la confiance avec différentes communautés. Sans confiance, la diversité risque d’être perçue comme performative ou déconnectée.

Égalité

L’égalité consiste à traiter tous les individus de la même façon en offrant les mêmes ressources ou opportunités. Bien que l’égalité mette l’accent sur l’uniformité, elle ne tient pas compte des barrières systémiques ni des besoins différents et peut donc ne pas aboutir à des résultats justes ou équitables.

Équité

L’absence de différences évitables, injustes ou réparables entre les groupes de personnes. L’équité consiste à reconnaître et à surmonter les obstacles systémiques en allouant les ressources et soutiens selon les besoins, assurant ainsi la création d’environnements justes et équitables.

Disparités en santé

Les disparités en santé sont des différences dans les résultats de santé, l’accès aux services ou la qualité des soins, qui sont évitables et qui sont enracinées dans la discrimination raciale et de genre ainsi que dans des désavantages systémiques.

Équité en santé

Un État où tous les individus et communautés ont une chance équitable d’atteindre leur plein potentiel de santé sans désavantage en raison de leur position sociale ou d’autres circonstances socialement déterminées.

Inclusion

La création intentionnelle d’environnements où les individus se sentent accueillis, respectés, valorisés et soutenus. L’inclusion garantit que des individus diversifiés peuvent participer pleinement et de manière significative à la prise de décision et à la vie organisationnelle.

Intersectionnalité

Un cadre pour comprendre comment les différentes identités sociales, telles que la race, le genre, la classe sociale et les capacités, interagissent en accumulant des expériences d’avantage ou de désavantage. L’intersectionnalité met en lumière comment les identités qui se chevauchent intensifient les inégalités.

Implémentation

La mise en œuvre fait référence au processus de mise en œuvre des politiques, stratégies et initiatives. Une mise en œuvre efficace exige de la reddition de comptes, une évaluation continue et une adaptation afin d’assurer la réalisation des objectifs d’équité.

Partenaires d’expérience vécue (LEP)

Des individus qui apportent des connaissances et des perspectives basées sur leurs expériences vécues et vécues pour éclairer la planification, la prise de décision, la recherche et l’évaluation. Engager les LEP soutient des approches plus réactives et équitables.

Populations marginalisées

Les groupes qui subissent l’exclusion des systèmes sociaux, économiques ou politiques en raison de barrières systémiques et de déséquilibres de pouvoir. La marginalisation contribue à un accès inégal aux ressources, aux opportunités et à de moins bons résultats de santé que ceux des membres de la culture dominante.

Atténuation

L’atténuation consiste en des actions prises pour réduire ou prévenir les impacts négatifs, en particulier ceux qui touchent de manière disproportionnée les individus. L’atténuation vise spécifiquement à minimiser les dommages et à corriger les inégalités dans tous les domaines.

Dynamiques de pouvoir

Les façons dont le pouvoir, l’influence et l’autorité sont distribués et exercés au sein des relations, des organisations et des systèmes. Les dynamiques de pouvoir façonnent la prise de décision, l’accès aux ressources et les voix qui sont entendues.

Privilège

Le privilège est l’avantage non mérité que certaines personnes ont simplement à cause de qui elles sont.

Racisme structurel

Un système dans lequel les politiques publiques, les pratiques institutionnelles, les normes culturelles et les facteurs historiques renforcent collectivement les inégalités raciales au fil du temps. Le racisme structurel agit à travers les institutions et les générations.

Discrimination systémique

Des politiques, pratiques ou structures organisationnelles qui entraînent un traitement injuste ou un désavantage pour les groupes méritant l’équité. Ces impacts sont souvent involontaires, mais persistent sans intervention délibérée.

Racisme systémique

Politiques, pratiques et cultures organisationnelles qui semblent neutres mais qui créent ou maintiennent des inégalités raciales. Le racisme systémique privilégie certains groupes tout en nuisant à d’autres.

Traumatisme et soins informés par les traumatismes

Le traumatisme fait référence à des expériences qui causent des dommages physiques, émotionnels ou psychologiques durables. Les soins informés par le traumatisme sont une approche qui reconnaît la prévalence du traumatisme et intègre les principes de sécurité, de confiance, de choix, de collaboration et d’autonomisation dans les politiques et pratiques afin d’éviter la re-traumatisation.

Terres traditionnelles, ancestrales et traitées

Des termes qui reconnaissent les relations historiques et continues des peuples autochtones avec la terre. Les terres traditionnelles et ancestrales reflètent une gestion de longue date; les terres traitées sont définies par des ententes, et les terres non cédées n’ont jamais été cédées à la Couronne.